BEOTIBAR- ZAZPI MENDE GEROAGO
(1321-2021)
Xabier Irujo
Larraitz Ariznabarreta
El
pasado 4 de Abril del 2021,
la Editorial Vasca Ekin- Ekin Argitaletxea,
ha
presentado un nuevo título,
el N° 83 de la Colección
Biblioteca de Cultura
Vasca-
Euskal Kultura Bilduma.
Es la
versión euskérica de
BEOTIBAR SIETE SIGLOS DESPUÉS
(1321 ~ 2021)
y
son sus autores
Xabier Irujo y Larraitz Ariznabarreta.
Aquellos que tengan
interés, pueden acceder a este título en el siguiente link de Amazon:
https://www.amazon.com/-/es/XabierIrujo/dp/0996781080/ref=sr_1_7?dchild=1&qid=1619412675&refinements=p_n_feature_nine_browse-bin%3A3291481011&s=books&sr=1-7&asin=0996781080&revisionId=&format=4&depth=1
BEOTIBAR ZAZPI
MENDE GEROAGO (1321
~ 2021)
Beotibarko gudua
gure herriko historiako hainbat eta hainbat egoera ilunetako bat da. Kolore
askoz margotu dute eta patina hauek kendu behar ditugu iturri historikoak
behatu, ikertu eta ikasi aurretik, egiari leialen eta gertuen dagoen kontakizun
historikoa eraikitzeko. Liburu honen helburua sinplea da, Beotibarren duela
zazpi mende gertatutakoa azalduko dugu eta batailari buruzko interpretazioa
argitzea.
Mugako alde
bietakoak garenontzako oso zaila da alderdi honi buruz aieruz esandakoak
ulertzea –gure ikuspegirako inoiz ez dira horrela izan-, mendeetan zehar muga
honetako alde bietan bizi izan diren arbasoak ditugulako, alde bietan
senitartekoak eta lagunak ditugulako edota puntu honen iparraldean eta
hegoaldean intentsuki bizi edo lan egin izan dugulako. Kasu bazuetan hau
horrela izan da, betaurrekoa ez delako egokiena izan.
Beotibar beti tiletez idatzi izan da, baina tilet gabe idazten dela
defendatuko dugu.
BEOTIBAR
SIETE SIGLOS DESPUÉS
(1321 ~ 2021)
La batalla del BEOTIBAR es una de las tantas y tantas
situaciones oscuras de la historia de nuestro país. Se la ha pintado muy colorida
y debemos quitarle esa patina antes de observar, investigar y aprender las
fuentes históricas, para construir un relato histórico más fiel y cercano a la
verdad. El objetivo de este libro es sencillo, explicaremos lo ocurrido en
BEOTIBAR hace siete siglos y aclararemos la interpretación sobre la batalla.
Para los que pertenecemos a ambos lados de la
frontera es muy difícil entender las conjeturas sobre este aspecto -nunca lo
han sido para nuestra visión-, porque tenemos antepasados que han vivido
durante siglos en ambos lados de esta frontera, porque tenemos familiares y
amigos en ambos lados o porque hemos vivido o trabajado intensamente al norte y
al sur de este punto. En algunos casos esto ha sido así porque el anteojo, “el
cristal con que se mira”, no ha sido el adecuado.
BEOTIBAR siempre se ha escrito con tilde, pero defenderemos que se escriba sin
tilde.
AURKIBIDEA
BEOTIBAR EZ DA
TILETEZ IDAZTEN
XIV. MENDE
ATARIAN: 1280 - 1320
BEOTIBARKO
GUDUA
HISTORIA,
TRADIZIOA ETA ELEZAHARRA:
OHAR HISTORIOGRAFIKOAK
MUGA,
BOTEREA ETA BIOLENTZIA XIV.MENDEKO MUGA BATEN ZAINTZA: GUDUAREN INGURUKO
KONTSIDERAZIO HISTORIKOAK.
ASMATU! OROIMEN!
BEOTIBAR EUSKAL IRUDIMEN KULTURALEAN.
GEHIGARRIAK:
MERIOAREN OPERAZIOAK 1290 ETA 1320
ARTEAN
BEOTIBARREN BORROKATU ZIREN ZALDUN
NAFARRAK
BEOTIARREN HIL ZIREN ZALDUN NAFARREN ZERRENDA
BIBLIOGRAFIA
OHARRAK
INDICE DE TEMAS
BEOTIBAR no se escribe con tilet
XIV. Mendeko atarian: 1280 - 1320
Batalla del BEOTIBAR
Historia, tradición y leyenda: notas historiográficas
Frontera, poder y violencia.
Vigilancia de una frontera en el siglo XIV:
consideraciones históricas en torno a la batalla
¡Adivina! ¡Memoria! BEOTIBAR en la imaginación
cultural vasca.
Suplementos
Operaciones de MERIO entre 1290 y 1320
Caballeros navarros que lucharon en BEOTIBAR
Lista de caballeros navarros muertos en BEOTIBAR
Bibliografía
Observaciones
